آ : 9 ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ﴾

جملة " اذكروا " مستأنفة، الجار " عليكم " متعلق بحال " من نعمة " ، " إذ " اسم ظرفي بدل اشتمال من " نعمة " ، وجملة " لم تروها " صفة، وجملة " وكان الله . . . " معترضة بين البدل والمبدل منه، الجار " بما " متعلق بـ " بصيرا " .

آ : 10 ﴿ إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الأبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَ ﴾

" إذ " اسم ظرفي بدل من " إذ جاءتكم " ، والجار " من فوقكم " متعلق بـ " جاؤوكم " ، والجار " فيكم " متعلق بأسفل . وقوله " وإذ زاغت " : معطوف على " إذ جاؤوكم " ، وجملة " زاغت " مضاف إليه، وجملة " وتظنون " معطوفة على جملة " بلغت " ، " والظنون " مفعول مطلق .

آ : 11 ﴿ هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ ﴾

" هنالك " اسم إشارة ظرف مكان متعلق بـ " ابتلي " .

آ : 12 ﴿ وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلا غُرُورًا ﴾

الواو عاطفة، " إذ " اسم ظرفي معطوف على " وإذ زاغت " ، وجملة " يقول " مضاف إليه . وجملة " في قلوبهم مرض " صلة، " غرورا " نائب مفعول مطلق أي : وَعْدَ الغرور، والمفعول الثاني محذوف أي : النصر .

آ : 13 ﴿ وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلا فِرَارًا ﴾