المصدر المؤول " ليكفروا " مجرور متعلق بـ " يشركون " ، واللام للعاقبة، وجملة " فتمتعوا " مستأنفة، وجملة " فسوف تعلمون " معطوفة على جملة " تمتعوا " .

آ : 35 ﴿ أَمْ أَنزلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ ﴾

جملة " أنزلنا " مستأنفة، وجملة " فهو يتكلم " معطوفة على جملة " أنزلنا " ، والجار " به " متعلق بـ " يشركون " .

آ : 36 ﴿ وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ ﴾

جملة الشرط معطوفة على جملة الشرط : " وإذا مس " في الآية ( 33 ) ، " رحمة " مفعول ثان، وجملة " وإن تصبهم " معطوفة على جملة الشرط " وإذا أذقنا " ، والجار " بما " متعلق بـ " تصبهم " ، وجملة " إذا هم يقنطون " جواب الشرط، و " إذا " فجائية .

آ : 37 ﴿ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴾

جملة " أولم يروا " مستأنفة، والمصدر المؤول من " أنَّ " وما بعدها سدَّ مسدَّ مفعولَيْ " يروا " ، وجملة " إن في ذلك لآيات " مستأنفة، وجملة " يؤمنون " نعت لـ " قوم " .

آ : 38 ﴿ فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾

جملة " فآت " مستأنفة، " حقه " مفعول ثان، الجار " للذين " متعلق بـ " خير " ، " هم " ضمير فصل، وجملة " وأولئك هم المفلحون " معطوفة على جملة " ذلك خير " .

آ : 39 ﴿ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ ﴾