آ : 60 ﴿ أَمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَأَنزلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ ﴾

" أم " المنقطعة للإضراب، " مَنْ " : موصول مبتدأ خبره محذوف تقديره : كَمَنْ لم يخلق، " ذات " نعت، جملة " ما كان لكم . . . " نعت لـ " حدائق " ، والمصدر المؤول " أن تُنْبتوا " اسم كان، جملة " أإله مع الله " مستأنفة، وكذا جملة " بل هم قوم " ، وجملة " يعدلون " نعت .

آ : 61 ﴿ أَمْ مَنْ جَعَلَ الأرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ ﴾

" أم " المنقطعة للإضراب، " مَنْ " موصول مبتدأ، وخبره محذوف تقديره : كمن لم يجعل، " خلالها " متعلق بالمفعول الثاني، وكذا " لها " .

آ : 62 ﴿ أَمْ مَنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ ﴾

" مَنْ " اسم موصول مبتدأ خبره محذوف أي : كَمَنْ لا يجيب، " إذا " ظرف مجرد من فعل الشرط متعلق بـ " يجيب " ، " قليلا " نائب مفعول مطلق، " ما " زائدة، وجملة " تذكَّرون " مستأنفة .

آ : 63 ﴿ أَمْ مَنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾

" مَنْ " موصول مبتدأ، وخبره محذوف أي : كَمَنْ لا يهديكم، " مَنْ " الثانية : اسم موصول معطوف على " مَنْ " المتقدمة، " بشرًا " حال من الرياح، " بين " ظرف مكان متعلق بنعت لـ " بشرًا " ، " يدي " : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى، جملة " تعالى الله " مستأنفة

383