تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آ : 194 ﴿ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ ﴾

المصدر المجرور متعلق بـ " نزل " .

آ : 195 ﴿ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ ﴾

الجار " بلسان " متعلق بـ " نزل " .

آ : 196 ﴿ وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الأوَّلِينَ ﴾

جملة " وإنه لفي زبر " معطوفة على جملة " إنه لتنزيل " .

آ : 197 ﴿ أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ﴾

الواو عاطفة، والمصدر المؤول اسم " يكن " ، " آية " خبره، والجار متعلق بحال من " آية " ، وجملة " أولم يكن " معطوفة على جملة " إنه لفي زبر " .

آ : 198 ﴿ وَلَوْ نزلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الأعْجَمِينَ ﴾

جملة الشرط معطوفة على جملة " لم يكن لهم آية " .

آ : 199 فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ مَا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ

جملة " ما كانوا " جواب الشرط، الجار " به " متعلق بـ " مؤمنين " .

آ : 200 ﴿ كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ ﴾

الكاف نائب مفعول مطلق، والإشارة مضاف إليه، والتقدير : سلكناه سَلْكًا مثلَ ذلك السلك، وجملة " سلكناه " مستأنفة .

آ : 201 ﴿ لا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوْا الْعَذَابَ الألِيمَ ﴾

جملة " لا يؤمنون " حال من " المجرمين " ، جملة " يروا " صلة الموصول الحرفي .

آ : 202 ﴿ فَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ﴾

جملة " فيأتيهم " معطوفة على جملة " يروا " ، " بغتة " : مصدر في موضع الحال، والواو حالية، وجملة " وهم لا يشعرون " حالية من الهاء .

آ : 203 ﴿ فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُونَ ﴾

جملة " فيقولوا " معطوفة على جملة " يأتيهم " .

آ : 204 ﴿ أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ ﴾

الفاء مستأنفة، وجملة " يستعجلون " مستأنفة .

آ : 205 ﴿ أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ ﴾

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٦٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ٦٩٥