" أجر " : مفعول ثان، و " مِنْ " زائدة، وجملة النفي الثانية مستأنفة في حيز القول .

آ : 183 ﴿ وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلا تَعْثَوْا فِي الأرْضِ مُفْسِدِينَ ﴾

" أشياءهم " مفعول ثان، " مفسدين " حال من الواو

375

184 ﴿ خَلَقَكُمْ وَالْجِبِلَّةَ الأوَّلِينَ ﴾

" الجبلَّة " : معطوف على الكاف في " خلقكم " ، " الأولين " نعت .

آ : 185 ﴿ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ ﴾

" إنما " : كافة ومكفوفة لا عمل لها .

آ : 186 ﴿ وَمَا أَنْتَ إِلا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَإِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ ﴾

" ما " نافية مهملة، " مثلنا " نعت، ولم يستفد من الإضافة تعريفًا لأنه مغرق في الإبهام، " إنْ " مخففة من المشددة، واللام الفارقة، والجارَّ متعلق بالمفعول الثاني لـ " ظنَّ " ، وجملة " وإن نظنك " معطوفة على جملة " ما أنت إلا بشر " .

آ : 187 ﴿ فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴾

جملة " فأسقط " مستأنفة في حيز القول، الجار " من السماء " متعلق بنعت لـ " كسفًا " ، وجملة الشرط مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله .

آ : 188 ﴿ قَالَ رَبِّي أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾

الجار " بما " متعلق بـ " أعلم " .

آ : 189 ﴿ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴾

الفاء مستأنفة، وجملة " إنه كان " حال من " عذاب يوم الظلة " .

آ : 190 ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾

جملة النفي معترضة .

آ : 191 ﴿ وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ﴾

جملة " لهو العزيز " خبر إن .

آ : 192 ﴿ وَإِنَّهُ لَتَنزيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾

جملة " وإنه لتنزيل " مستأنفة .

آ : 193 ﴿ نزلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ ﴾

جملة " نزل به الروح " خبر ثان لـ " إن " .