جملة الشرط معطوفة على جملة " ويعبدون " . " بينات " حال من " آياتنا " ، جملة " تعرف " جواب الشرط، جملة " يكادون " حال من الموصول، وجاز مجيء الحال من المضاف إليه؛ لأن المضاف جزء من المضاف إليه، جملة " يسطون " خبر يكاد . جملة " قل " مستأنفة، ومقول القول مقدر أي : أأخاطبكم، وجملة " أفأنبئكم " معطوفة على المقول المقدر . " النار " مبتدأ، والهاء في " وعدها " مفعول ثان، والموصول مفعول أول، وجملة " النار وعدَها " مفسرة للشر، وجملة " وعدها " خبر " النار " . وجملة " وبئس المصير " مستأنفة، والمخصوص بالذم محذوف أي : النار

341

: 73 ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴾

جملة " ضرب " جواب النداء مستأنفة، وجملة " فاستمعِوا " معطوفة على جملة " ضُرِبَ مَثل " ، الجار " مِن دون " متعلق بحال من المفعول المقدر أي : تدعونهم كائنين من دون الله، جملة " لن يخلقوا " خبر، والواو في " ولو " حالية، " لو " حرف شرط غير جازم، وجملة " ولو اجتمعوا له " حالية من الواو في " يخلقوا " ، وهذه الواو عاطفة على حال مقدرة، أي : لن يخلقوا ذبابًا في كل حال، ولو في حال الاجتماع؛ وهذا لاستقصاء الأحوال، وجواب الشرط " لو " محذوف أي : لن يخلقوا . " شيئًا " مفعول ثان، وجملة " وإن يسلبهم " معطوفة على جملة " إن الذين " ، وجملة " ضعف الطالب " مستأنفة .

آ : 74 ﴿ مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ﴾

جملة " ما قدروا " مستأنفة، " حق " نائب مفعول مطلق .

آ : 75 ﴿ اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﴾