المصدر المؤول " أَنَّمَا إلَهُكم إلهٌ واحدٌ " نائب فاعل، وجملة " فهل أنتم مسلمون " مستأنفة .

آ : 109 ﴿ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ ﴾

الجار " على سَوَاءٍ " متعلق بحال من الفاعل والمفعول في " آذَنْتُكُم " ، أي : كائنين على سواء . " إنْ " نافية، وجملة " إِنْ أَدْرِي " معطوفة على جملة " آذنتكم " . وجملة " أَقَرِيبٌ أم بعيدٌ ما تُوعَدُونَ " في محل نصب مفعول به للفعل " أدري " المعلق بالاستفهام، " قريب " خبر مقدم، " أم " عاطفة، " بعيد " اسم معطوف، " ما " مصدرية، والمصدر المؤول مبتدأ مؤخر .

آ : 110 ﴿ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ ﴾

الجار " مِن القَوْلِ " متعلق بحال من " الجهر " ، و " ما " مصدرية، والمصدر مفعول به، أي : مكتومكم .

آ : 111 ﴿ وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ ﴾

جملة " لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ " مفعول به لـ " أدري " المعلق بالترجِّي .

آ : 112 ﴿ قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ﴾

جملة " ورَبُّنَا الرَّحْمَنُ " معطوفة على جملة مقول القول، " المستعان " خبر ثان، و " ما " مصدرية، والمصدر المؤول مجرور متعلق بـ " المُسْتَعَانُ

332

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=369&CID=73 - TOP#TOPسورة الحج

آ : 1 http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=369&CID=73 - TOP#TOP﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ﴾

" الناس " بدل، وجملة " اتقوا " جواب النداء مستأنفة، وكذا جملة " إن زلزلة . . . " .