آ : 63 ﴿ قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ ﴾

مقول القول مقدر، أي : لم أفعلْهُ، وجملة " بل فَعَلَه " مستأنفة، وقوله " هذا " : نعت مؤول بمشتق، أي : المشار إليه، وجملة " فَاسْأَلوهم " معطوف على جملة " فعله كَبِيرهُم " ، وجملة " إِنْ كانوا يَنطِقُون " مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله .

آ : 64 ﴿ فَرَجَعُوا إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظَّالِمُونَ ﴾

جملة " فَرَجعُوا " مستأنفة، و " أنتم " توكيد للكاف، و " الظالمون " خبر إن .

آ : 65 ﴿ ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُءُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلاءِ يَنْطِقُونَ ﴾

جملة " لقد عَلِمْتَ " جواب القسم المقدر، وجملة القسم وجوابه مقول القول لقول مقدر حال، أي : قائلين والله لقد عَلِمْتَ . وجملة " ما هؤلاء يَنْطِقُونَ " سدَّت مسدَّ مفعولَيْ علم، وجملة " ينطقون " خبر " ما " في محل نصب .

آ : 66 ﴿ قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنْفَعُكُمْ شَيْئًا وَلا يَضُرُّكُمْ ﴾

مقول القول مقدر، أي : أتخطئون ؟ وجملة " فَتَعْبُدُونَ " معطوفة على المقول المقدر، والجار " مِنْ دُونِ " متعلق بحال من " ما " التالية، و " ما " اسم موصول مفعول به . " شيئًا " نائب مفعول مطلق، أي : نفعًا قليلا أو كثيرًا .

آ : 67 ﴿ أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ ﴾

" أُفٍّ " اسم فعل مضارع بمعنى : أَتَضَجَّرُ، والجار متعلق بـ " أُفٍّ " ، الجار " مِن دُونِ " متعلق بحال من مفعول " تعبدون " المقدر، وجملة " أف لكم " مستأنفة في حيز القول، جملة " تعقلون " مستأنفة .

آ : 68 ﴿ وَانْصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ ﴾

جملة " إن كنتم فاعلين " مستأنفة في حيز القول، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله .