تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آ : 14 ﴿ قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ﴾

" يَا وَيْلَنَا " : منادى مضاف منصوب، وجملته مقول القول، وجملة " إنَّا كُنَّا ظَالِمِين " جواب النداء مستأنفة .

آ : 15 ﴿ فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ ﴾

" دَعْوَاهُمْ " خبر " ما زال " ، " حتى " حرف غاية وجر، والمصدر " أن جعلناهم " مجرور متعلق بحال من " دَعْوَاهُم " ، " حصيدا " مفعول ثان، " وخامِدِين " من باب تعدد المفعول به؛ لأن أصل المفعولين مبتدأ وخبر، و " حَصِيدًا " بمعنى محصودين، والتقدير : مثل حصيد، ولذلك لم يُجمع .

آ : 16 ﴿ وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالأرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ ﴾

الظرف " بَيْنَهُمَا " متعلق بالصلة المقدرة، " لاعِبِينَ " : حال من الضمير " نا " في " خَلَقْنَا " .

آ : 17 ﴿ لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا لاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ ﴾

جملة الشرط مستأنفة، والمصدر المؤول مفعول به، " لَدُنْ " اسم ظرفي مبني على السكون في محل جر متعلق بالمفعول الثاني " اتخذناه " ، وجملة " إن كُنَّا فَاعِلِين " مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله .

آ : 18 ﴿ بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ﴾

جملة " بَلْ نَقْذِفُ " مستأنفة . وجملة " فَيَدْمَغُهُ " معطوفة على جملة " نَقْذِفُ " ، والفاء في " فإذا " عاطفة، و " إذا " فجائية، وجملة " فإذا هو زَاهِقٌ " معطوفة على جملة " يَدْمَغُهُ " ، وجملة " وَلَكُمُ الْوَيْلُ " مستأنفة، وقوله " مما " : مؤلف مِن " مِنْ " الجارة، و " مَا " المصدرية، والمصدر مجرور متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر .

آ : 19 ﴿ وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ ﴾

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٥٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ٥٩٠