آ : 3 ﴿ لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَذَا إِلا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ ﴾

" لاهِيَةً " حال من فاعل " يلعبون " ، و " قُلوبُهم " فاعل بـ " لاهية " ، " الذين " بدل من الواو في " أَسَرُّوا " ، " بَشَرٌ " خبر " هذا " ،و " إلا " للحصر، " مِثْلُكُمْ " نعت لـ " بَشَر " ، ولم يستفد تعريفًا من الإضافة؛ لأنه مستغرق في الإبهام، وجملة " هل هذا إلا بَشَرٌ " مقول القول لقولٍ محذوف هو حال من الواو أي : قائلين . جملة " وأنتم تُبْصِرُونَ " حالية من الواو في " تَأْتُونَ " ، وجملة " أَفَتَأْتُونَ " معطوفة على مقول القول .

آ : 4 ﴿ قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاءِ وَالأرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾

الجار " في السَّماءِ " متعلق بحال من القول، وجملة " وهو السَّمِيعُ " معطوفة على جملة " رَبِّي يعلمُ " و " العَليمُ " خبر ثان .

آ : 5 ﴿ بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأوَّلُونَ ﴾

" بل " حرف إضراب، " أَضْغَاثُ " خبر لمبتدأ محذوف، والفاء في قوله " فَلْيَأْتِنَا " رابطة لجواب شرط مقدر أي : إن كان صادقًا فليأتنا، واللام لام الأمر، و " يأتِنا " فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، والكاف نائب مفعول مطلق، و " ما " مصدرية أي : فليأتنا إتيانًا مثل إرسال الأولين . وجملة " أُرْسِلَ " صلة الموصول الحرفي .

آ : 6 ﴿ مَا آمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ ﴾

" قَرْيَةٍ " فاعل، و " مِنْ " زائدة . جملة " أَهْلَكْنَاهَا " نعت، وجملة " أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ " معطوفة على جملة " آمَنَتْ " .

آ : 7 ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ﴾