تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جملة " أوَلا يَذْكر " معطوفة على جملة " يقول الإنسان " المتقدمة، والمصدر " أنَّا خلقناه " مفعول به، جملة " ولم يك " حالية من الهاء في " خلقناه " ، " يك " فعل مضارع ناقص مجزوم بالسكون المقدر على النون المحذوفة للتخفيف .

آ : 68 ﴿ فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا ﴾

قوله " فَوَرَبِّك " : الفاء مستأنفة، والواو حرف قسم وجر، " ربك " : اسم مجرور متعلق بأقسم المجزوم، " الشياطين " اسم معطوف على الهاء، " جثيا " حال من الهاء .

آ : 69 ﴿ ثُمَّ لَنَنزعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا ﴾

قوله " أيُّهم أشد " : اسم موصول مبني على الضم في محل نصب مفعول به، " أشد " : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو، وجملة " هو أشد " صلة الموصول . والجار متعلق بـ " عِتِيًّا " ،و " عِتِيًّا " تمييز .

آ : 70 ﴿ ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا ﴾

قوله " لنحن " : اللام واقعة في جواب القسم المتقدم، الجار " بها " متعلق بـ " أولى " ، " صِلِيًّا " تمييز، وجملة " ثم لنحن أعلم " معطوفة على جملة " ننزعَنَّ " .

آ : 71 ﴿ وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا ﴾

" الواو مستأنفة، " إنْ " نافية، الجار " منكم " متعلق بصفة لمبتدأ محذوف، أي : وإن أحد كائن منكم، " إلا " للحصر، " واردها " خبر المبتدأ، وجملة " كان " مستأنفة .

آ : 72 ﴿ وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا ﴾

" جِثِيًّا " حال من " الظالمين " .

آ : 73 ﴿ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا ﴾

جملة الشرط مستأنفة، " أيُّ " : اسم استفهام مبتدأ، و " خير " خبر، " مقامًا " تمييز .

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٥٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ٥٦٣