آ : 73 ﴿ قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الأرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ ﴾

" تالله " : التاء حرف قسم وجر، ولفظ الجلالة مجرور بحرف الجر متعلق بـ " أقسم " مقدرة، واللام واقعة في جواب القسم، وجملة " ما جئنا " سَدَّ مَسَدَّ مفعولَيْ " علم " المعلَّق بـ " ما " النافية، وجملة " وما كنا " معطوفة على جملة " ما جئنا " .

آ : 74 ﴿ قَالُوا فَمَا جَزَاؤُهُ إِنْ كُنْتُمْ كَاذِبِينَ ﴾

الفاء في " فما " رابطة لجواب شرط مُقَدَّر؛ أي : إن كان سارقا، " ما " اسم استفهام مبتدأ، " جزاؤه " خبر، وجملة " إن كنتم كاذبين " مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله .

آ : 75 ﴿ قَالُوا جَزَاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ ﴾

" جزاؤه " مبتدأ ، خبره جملة الشرط وجوابه، والرابط إقامة الظاهر مقام المُضْمَر، " مَنْ " : اسم شرط مبتدأ، وجملة " وُجد " الخبر، وجملة " فهو جزاؤه " : جواب الشرط، وجملة " نجزي " مستأنفة، والكاف نائب مفعول مطلق، والإشارة مضاف إليه، أي : نجزي الظالمين جزاء مثل ذلك الجزاء .

آ : 76 ﴿ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴾

جملة " كِدْنا " مستأنفة، والكاف في " كذلك " نائب مفعول مطلق، وجملة " ما كان " مستأنفة، واللام للجحود، والفعل منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد لام الجحود، والمصدر المجرور متعلق بخبر كان المقدر، " إلا " أداة استثناء، والمصدر المُؤَوَّل منصوب على نزع الخافض أي : ولكن بمشيئة الله أخذه ، " درجات " : مفعول ثانٍ على تضمين " رفع " معنى بلَّغ، وجملة " وفوق كل ذي علم عليم " مستأنفة، و " عليم " : مبتدأ مؤخر، وظرف المكان " فوق " متعلق بالخبر .