" لعنة " مفعول ثان، قوله " ويوم القيامة " : الواو عاطفة، " يوم " معطوف على محل " هذه " ، قوله " بئس الرفد المرفود " : فعل ماض وفاعل، " المرفود " : خبر لمبتدأ محذوف، أي : هو المرفود، وجملة " بئس الرفد " مستأنفة لا محل لها، وجملة " هو المرفود " تفسيرية لجملة الذم .

آ : 100 ﴿ ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ ﴾

الجار " من أنباء " متعلق بحال من " ذلك " ، وجملة " نقصُّه " الخبر، " حصيد " مبتدأ محذوف الخبر، أي : ومنها، جملة " منها قائم " حال من الضمير في " نقصُّه " ، وجملة " ومنها حصيد " معطوفة على جملة " منها قائم " .

آ : 101 ﴿ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ ﴾

جملة " ظلموا " معطوفة على جملة " وما ظلمناهم " ، الجار " من دون " متعلق بحال من الضمير العائد، " شيء " نائب مفعول مطلق، و " من " زائدة أي : إغناء قليلا أو كثيرا، وجملة " لما جاء أمر ربك " مستأنفة، قوله " غير تتبيب " : مفعول ثان .

آ : 102 ﴿ وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ ﴾

قوله " وكذلك " : الواو عاطفة، الكاف اسم بمعنى مثل، خبر المبتدأ " أخْذ " ، وجملة " وكذلك أخذ " معطوفة على جملة " وما ظلمناهم " . " إذا " ظرف محض متعلق بنعت لـ " أَخْذ " ، وجملة " وهي ظالمة " حالية من " القرى " .

آ : 103 ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ ﴾