تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آ : 204 ﴿ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾

جملة " لعلكم ترحمون " مستأنفة لا محل لها .

آ : 205 ﴿ وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ ﴾

الجار " في نفسك " متعلق بحال من ضمير الخطاب في " ربك " . " تَضَرُّعا " مفعول لأجله، و " دون " ظرف مكان متعلق بحال معطوفة على الحال الأولى أي : كائنا في نفسك، وكائنا دون الجهر، " من القول " متعلق بحال من " الجهر " ، والجار " بالغدو " متعلق بـ " اذكر " أول الآية، وجملة " ولا تكن " معطوفة على جملة " اذكر " .

آ : 206 ﴿ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ ﴾

جملة " وله يسجدون " معطوفة على جملة " لا يستكبرون " في محل رفع

177

سورة الأنفال

آ : 1 ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأنْفَالِ قُلِ الأنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾

جملة " فاتقوا الله " مستأنفة . " بينكم " : مضاف إليه مجرور بالكسرة . جملة " إن كنتم مؤمنين " مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دَلَّ عليه ما قبله ، أي : إن كنتم مؤمنين فاتقوا الله .

آ : 2 ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾

جملة الشرط صلة الموصول الاسمي لا محل لها . " زادتهم إيمانا " : فعل ماض، ومفعولاه : الهاء و " إيمانا " . وجملة " يتوكلون " معطوفة على جملة الشرط " وإذا تليت عليهم . . . " لا محل لها .

آ : 3 ﴿ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾

" الذين يقيمون " : الموصول بدل من الموصول السابق في محل رفع . الجار " مما " متعلق بـ " ينفقون " .

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٣٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ٣٠٩