آ : 79 ﴿ مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا ﴾

" ما " : شرطية مبتدأ، وجملة " أصابك " في محل رفع خبر، والجار " من حسنة " متعلق بنعت لـ " ما " وقوله " فمن الله " : الفاء رابطة للجواب، والجار متعلق بخبر محذوف لمبتدأ محذوف أي : فهو من الله، وجملة " فمن الله " جواب الشرط . وقوله " رسولا " : حال , وجملة " وكفى بالله شهيدا " مستأنفة لا محل لها . الباء زائدة، والجلالة فاعل . " شهيدا " تمييز

91

80 ﴿ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ﴾

قوله " فما أرسلناك " : الفاء رابطة، " ما " نافية . وقوله " حفيظا " : حال منصوب، وجملة " فما أرسلناك " جواب الشرط في محل جزم .

آ : 81 ﴿ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلا ﴾

الواو مستأنفة، وجملة " يقولون " مستأنفة، وقوله " طاعة " : خبر لمبتدأ محذوف تقديره " أمرنا " . وجملة " فإذا برزوا " معطوفة على جملة " يقولون " . وقوله " غير " : مفعول به، والموصول بعده مضاف إليه . وجملة " والله يكتب ما يبيتون " حالية . وجملة " فأعرض " مستأنفة، وجملة " وكفى بالله " مستأنفة، والباء زائدة والمجرور لفظا فاعل " كفى " ، " وكيلا " تمييز .

آ : 82 ﴿ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا ﴾

الهمزة للاستفهام، والفاء مستأنفة، و " لا " نافية، والجملة مستأنفة . وكذا جملة " ولو كان " . وجملة " لوجدوا " جواب الشرط لا محل لها .