الجار " منها " متعلق بـ " تسلكوا " ، " فجاجًا " نعت لـ " سبلا " .

آ : 21 ﴿ وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلا خَسَارًا ﴾

" خسارًا " مفعول ثان لـ " زاد " و " إلا " للحصر .

آ : 22 ﴿ وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا ﴾

جملة " ومكروا " معطوفة على صلة " مَنْ " ، وإنما جمع الضمير حملا على المعنى بعد حَمْله على اللفظ في " لم يزده ماله وولده " ، " كُبَّارًا " نعت للمبالغة .

آ : 23 ﴿ وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ ﴾

" لا " ناهية، والفعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل، والنون للتوكيد .

آ : 24 ﴿ وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلا ضَلالا ﴾

جملة " وقد أضلُّوا " مقول القول لقول مقدر أي : قال نوح، وهذا القول المقدر معطوف على جملة " قال نوح رب إنهم عصوني " ، " كثيرًا " مفعول به، وجملة " ولا تزد " معطوفة على " أضلوا " ، " ضلالا " مفعول ثان .

آ : 25 ﴿ مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا ﴾

الجار " ممَّا " مؤلف مِنْ " مِنْ " الجارة، و " ما " الزائدة، والجار متعلق بـ " أغرقوا " ، الجار " لهم " متعلق بـ " يجدوا " ، الجار " من دون " متعلق بحال من " أنصارًا " .

آ : 26 ﴿ لا تَذَرْ عَلَى الأرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا ﴾

الجار " من الكافرين " متعلق بحال من " ديَّارا " .

آ : 27 ﴿ إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلا فَاجِرًا كَفَّارًا ﴾

جملة الشرط وجوابه خبر " إن " ، " كفارًا " نعت " فاجرًا " .

آ : 28 ﴿ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلا تَبَارًا ﴾

" مؤمنا " حال من فاعل " دخل " ، " تبارًا " مفعول به ثان، و " إلا " للحصر

572