" كتاب " بدل من " تنزيل " ، وجملة " فُصِّلت " نعت لكتاب، " قرآنا " حال من " آياته " ، الجار " لقوم " متعلق بـ " فصلت " ، وجملة " يعلمون " نعت لقوم .

آ : 4 ﴿ بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ ﴾

" بشيرا " نعت ثان لـ " قرآنا " ، وجملة " فأعرض " معطوفة على جملة " فصلت " ، وجملة " فهم لا يسمعون " معطوفة على جملة " فأعرض أكثرهم " .

آ : 5 ﴿ وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ ﴾

الجار " مما " متعلق بنعت لـ " أكنَّة " ، جملة " وفي آذاننا وقر " معطوفة على " قلوبنا في أكنة " ، وكذا جملة " ومن بيننا وبينك حجاب " ، وجملة " فاعمل " معطوفة على جملة " من بيننا وبينك حجاب " ، وجملة " إننا عاملون " مستأنفة .

آ : 6 ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ ﴾

" مثلكم " نعت لـ " بشر " ، وجملة " يوحى " نعت ثان لـ " بشر " ، والمصدر المؤول " أنما إلهكم إله واحد " نائب فاعل، وجملة " فاستقيموا " معطوفة على جملة " قل " ، وجملة " وويل للمشركين " مستأنفة، وجاز الابتداء بالنكرة؛ لأنها تدل على دعاء .

آ : 7 ﴿ الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ ﴾

" الذين " نعت للمشركين، وجملة " وهم . . كافرون " معطوفة على جملة الصلة " لا يؤتون " ، و " هم " الثانية : توكيد للأولى، الجار " بالآخرة " متعلق بـ " كافرون " .

آ : 8 ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴾

جملة " لهم أجر " خبر " إن " ، و " غير " نعت لـ " أجر " .