جملة " ويستعجلونك " مستأنفة، وجملة الشرط معطوفة على المستأنفة، " أجلٌ " مبتدأ، وخبره محذوف، تقديره موجود، وجملة " ليأتينَّهم " جواب القسم، والقسم وجوابه جملة مستأنفة، و " بغتة " مصدر في موضع الحال، وجملة " وهم لا يشعرون " حالية .

آ : 54 ﴿ يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ ﴾

جملة " يستعجلونك " مستأنفة، وكذا جملة " وإن جهنم لمحيطة " واللام المزحلقة، والجارّ " بالكافرين " متعلق بـ " محيطة " .

آ : 55 ﴿ يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾

الظرف متعلق بـ " محيطة " ، وجملة " يغشاهم " مضاف إليه، وجملة " ويقول " معطوفة على جملة " يغشاهم " .

آ : 56 ﴿ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ ﴾

" الذين " نعت، " إياي " : ضمير نصب منفصل مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده، والفاء الأولى عاطفة، والجملة معطوفة على جملة " إن أرضي واسعة " ، والفاء الثانية زائدة، وجملة " اعبدون " تفسيرية .

آ : 57 ﴿ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ﴾

جملة " ترجعون " معطوفة على المستأنفة المتقدمة، والجار " إلينا " متعلق بـ " ترجعون " .

آ : 58 ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ﴾

جملة " لنبوئنهم " جواب القسم، والقسم وجوابه خبر المبتدأ " الذين " ، و " غرفًا " مفعول ثان، والجار " من الجنة " متعلق بحال مِنْ " غُرفًا " ، وجملة " تجري " نعت، " خالدين " حال من مفعول " نبوئنهم " ، وجملة " نعم أجر " مستأنفة، والمخصوص بالمدح محذوف أي : الجنة .