تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جملة " وما كان لهم " معطوفة على جملة " إن الخاسرين . . . " ، " أولياء " اسم كان، و " من " زائدة، الجار " لهم " متعلق بالخبر، جملة " ينصرونهم " نعت، الجار " من دون " متعلق بحال من الواو في " ينصرون " ، جملة الشرط مستأنفة، " من " شرطية مفعول به مقدم، وجملة " فما له من سبيل " جواب الشرط، و " سبيل " مبتدأ، و " من " زائدة .

آ : 47 ﴿ اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ مَا لَكُمْ مِنْ مَلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَكِيرٍ ﴾

المصدر المؤول من " أنْ " وما بعدها مضاف إليه، وجملة " لا مردَّ له " نعت لـ " يوم " ، الجار " من الله " متعلق بـ " يأتي " ، جملة " ما لكم من ملجأ " مستأنفة، و " ملجأ " مبتدأ، و " من " زائدة، " يوم " متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر، " إذٍ " اسم ظرفي مبني على السكون مضاف إليه، والتنوين للتعويض عن جملة .

آ : 48 ﴿ فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلا الْبَلاغُ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الإنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الإنْسَانَ كَفُورٌ ﴾

جملة " فإن أعرضوا " مستأنفة، الجار " عليهم " متعلق بـ " حفيظا " ، و " حفيظا " حال من الكاف، " إنْ " نافية، و " البلاغ " مبتدأ، والجملة مستأنفة، وجملة " وإنَّا إذا . . " مستأنفة، وجملة الشرط خبر " إن " ، الجار " منا " متعلق بحال من " رحمة " ، وجملة الشرط الثانية معطوفة على جملة " إنَّا إذا . . . " .

آ : 49 ﴿ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ ﴾

جملة " يخلق " مستأنفة، وكذا جملة " يهب " .

آ : 50 ﴿ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا ﴾

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ١١٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ١١٥٣