تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجملة معطوفة على " أمَّا " السابقة وما دخلت عليه، " مَنْ " : اسم موصول مبتدأ .

آ : 41 ﴿ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى ﴾

الجملة خبر " مَنْ " ، والفاء رابطة، " هي " للفصل، والرابط مقدر .

آ : 42 ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ﴾

جملة " يسألونك " مستأنفة، وجملة " أيان مرساها " بدل اشتمال من " الساعة " ، " أيان " اسم استفهام ظرف زمان متعلق بالخبر، " مرساها " مبتدأ .

آ : 43 ﴿ فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا ﴾

الجار " فيم " متعلق بخبر مقدم للمبتدأ " أنت " ، الجار " مِنْ ذكراها " متعلق بالخبر، والتقدير : أنت كائن فيمَ مِنْ ذكراها ؟ أي : ما أنت من ذكراها لهم في شيء، وجملة " فيم أنت " مستأنفة .

آ : 44 ﴿ إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا ﴾

الجملة مستأنفة .

آ : 45 ﴿ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا ﴾

الجملة مستأنفة، " مَنْ " : اسم موصول مضاف إليه .

آ : 46 ﴿ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ﴾

جملة " كأنهم لم يلبثوا " مستأنفة، " يوم " متعلق بحال من الهاء في " كأنهم " ، وجملة " لم يلبثوا " خبر " كأن " ، " عشية " : ظرف متعلق بـ " يلبثوا " ، وقوله " أو ضحاها " : أي ضحى العشية، أضاف الظرف إلى ضمير الظرف الآخر اتساعا

585

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=369&CID=175 - TOP#TOPسورة عبس

آ : 2 http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=369&CID=175 - TOP#TOP﴿ أَنْ جَاءَهُ الأعْمَى ﴾

" أنْ " مصدرية، المصدر المؤول منصوب على نزع الخافض اللام .

آ : 3 ﴿ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى ﴾

جملة " وما يدريك " معطوفة على جملة " عبس " ، وجملة " لعله يزكى " مفعول ثان لـ " يدريك " .

آ : 4 ﴿ أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى ﴾

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ١١٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ١١٠٣