تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" الذي " : نعت لـ " نبأ " ، الجار " فيه " متعلق بالخبر " مختلفون " .

آ : 4 ﴿ كَلا سَيَعْلَمُونَ ﴾

الجملة مستأنفة .

آ : 5 ﴿ ثُمَّ كَلا سَيَعْلَمُونَ ﴾

الجملة معطوفة على المستأنفة قبلها .

آ : 6 ﴿ أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهَادًا ﴾

" مهادا " : مفعول ثان .

آ : 7 ﴿ وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا ﴾

" الجبال " : اسم معطوف على " الأرض " ، " أوتادا " : اسم معطوف على " مهادا " .

آ : 8 ﴿ وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا ﴾

جملة " وخلقناكم " معطوفة على جملة " ألم نجعل " المتقدمة " ، أزواجا " حال .

آ : 12 ﴿ وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا ﴾

" سبعا " : مفعول به، " شدادا " : نعت .

آ : 15 ﴿ لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا ﴾

المصدر المؤول " لنخرج " مجرور متعلق بـ " أنزلنا " .

آ : 16 ﴿ وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا ﴾

مفرد " ألفاف " لِفّ، وهي نعت لـ " جنات " .

آ : 18 ﴿ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا ﴾

قوله " يوم " : بدل من " يوم الفصل " ، والجار " في الصور " نائب فاعل، وجملة " فتأتون " معطوفة على " ينفخ " ، و " أفواجا " : حال من فاعل " تأتون " .

آ : 19 ﴿ وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا ﴾

جملة " وفتحت " معطوفة على جملة " ينفخ " .

آ : 22 ﴿ لِلطَّاغِينَ مَآبًا ﴾

الجار " للطاغين " متعلق بنعت لـ " مرصادا " ، " مآبا " : خبر " كان " ثان .

آ : 23 ﴿ لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا ﴾

قوله " لابثين " : حال من " الطاغين " ، الجار " فيها " متعلق بـ " لابثين " ، " أحقابا " : ظرف متعلق بـ " لابثين " .

آ : 24 ﴿ لا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلا شَرَابًا ﴾

جملة " لا يذوقون " حال من الضمير في " لابثين " أي : لابثين غير ذائقين .

آ : 25 ﴿ إِلا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا ﴾

مستثنى متصل من " شرابا " .

آ : 26 ﴿ جَزَاءً وِفَاقًا ﴾

" جزاء " : مفعول مطلق لفعل محذوف أي : يُجزون جزاء، و " وفاقا " نعت .

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ١٠٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ١٠٩٨