تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آ : 40 ﴿ أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى ﴾

الباء زائدة في خبر ليس، المصدر المؤول المجرور متعلق بـ " قادر " .

سورة الإنسان

آ : 1 http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=369&CID=171 - TOP#TOP﴿ هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا ﴾

الجار " من الدهر " متعلق بنعت لـ " حين " ، وجملة " لم يكن " نعت لـ " حين " ، والرابط مقدر أي : فيه .

آ : 2 ﴿ إِنَّا خَلَقْنَا الإنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴾

الجار " من نطفة " متعلق بـ " خَلَقْنا " ، " أمشاج " : نعت، ووقع الجمع صفة لمفرد لأنه في معنى الجمع، وجملة " نبتليه " حال من فاعل " خَلَقْنا " ، وجملة " فجعلناه " معطوفة على جملة " نبتيله ، " بصيرا " مفعول به متعدد ؛ لأن الخبر يجوز تعدده ، وكذا ما أصله خبر .

آ : 3 ﴿ إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ﴾

" إما " : حرف تفصيل، " شاكرا " : حال من الهاء في " هديناه " أي : هديناه مبيَّنًا له كلتا الحالتين .

آ : 4 ﴿ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلاسِلا ﴾

" سلاسل " : مفعول به .

آ : 5 ﴿ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا ﴾

جملة " كان " نعت لـ " كأس

579

6 ﴿ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا ﴾

" عينا " بدل من " كافورا " ، وجملة " يشرب " نعت لـ " عينا " ، وجملة " يُفَجِّرونها " حال من فاعل " يشرب " .

آ : 7 ﴿ يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا ﴾

جملة " يوفون " مستأنفة، و " يوما " مفعول به، وجملة " كان " نعت .

آ : 8 ﴿ وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ ﴾

الجار " على حبه " متعلق بحال من " الطعام " أي : كائنين على حبهم الطعام .

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ١٠٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ١٠٩١