جملة " فاعترفوا " مستأنفة، قوله " فسحقا " : الفاء مستأنفة مفعول مطلق، وجملة ( أسحقهم الله ) : مستأنفة .

آ : 12 ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ ﴾

الجار " بالغيب " متعلق بحال من فاعل " يخشون " ، وجملة " لهم مغفرة " خبر " إن

563

: 13 ﴿ وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴾

جملة " وأسِرُّوا " مستأنفة، الجار " بذات " متعلق بـ " عليم " .

آ : 14 ﴿ أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ﴾

" ألا " الهمزة للاستفهام، " لا " نافية، وجملة " وهو اللطيف " حالية، " والخبير " خبر ثان .

آ : 15 ﴿ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ﴾

" ذلولا " مفعول به ثان، وجملة " فامشوا " معطوفة على جملة " جعل " ، وجملة " وإليه النشور " معطوفة على جملة الصلة " جعل " .

آ : 16 ﴿ أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الأرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ ﴾

" مَنْ " موصول فاعل، والمصدر " أن يخسف " بدل اشتمال مِنْ " مَنْ " ، والفاء في " فإذا " عاطفة، " إذا " فجائية، وجملة " فإذا هي تمور " معطوفة على جملة " يخسف " .

آ : 17 ﴿ أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ ﴾

" أم " المنقطعة، والمصدر " أن يرسل " بدل اشتمال من " مَن " ، والفاء رابطة لجواب شرط مقدر أي : إن جاءكم هذا فستعلمون، " كيف " اسم استفهام خبر المبتدأ " نذير " ، وحذفت ياء الإضافة من " نذير " للتخفيف، وجملة " كيف نذير " مفعول به لفعل العلم المعلق بالاستفهام .

آ : 18 ﴿ وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ ﴾