جملة الشرط مستأنفة، المصدر المؤول من " أنَّ " وما بعدها سدَّ مسدَّ مفعولَيْ زعم، الجار " لله " متعلق بـ " أولياء " ، وكذا " من دونه " ، وجملة " إن كنتم " مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله .

آ : 7 ﴿ وَلا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ﴾

جملة " ولا يتمنونه " مستأنفة، وكذا جملة " والله عليم بالظالمين " ، والجار متعلق بـ " عليم " .

آ : 8 ﴿ قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾

الفاء في " فإنه " زائدة، ودخلت لما تضمن الاسم معنى الشرط، وحكم الموصوف بالموصول حكم الموصول في ذلك، وجملة " إنه ملاقيكم " خبر " إن " ، وجملة " ثم تردُّون " معطوفة على خبر " إن " ، والرابط مقدر أي : بعده، وجملة " فينبئكم " معطوفة على جملة " تردون

554

: 9 ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾

" الذين " بدل، جملة الشرط جواب النداء مستأنفة، الجار " من يوم " متعلق بحال من " الصلاة " ، جملة " ذلكم خير " مستأنفة، الجار " لكم " متعلق بـ " خير " ، وجملة " إن كنتم " مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله، وجملة " ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون " معترضة .

آ : 10 ﴿ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾

جملة الشرط معطوفة على جملة " ذروا " ، " كثيرا " نائب مفعول مطلق، وجملة " لعلكم تفلحون " مستأنفة .