جملة " أعدَّ " مستأنفة، وجملة " إنهم ساء " مستأنفة، " ما " موصول فاعل ساء .

آ : 16 ﴿ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ﴾

" جنة " مفعول ثان، وجملة " فلهم عذاب " معطوفة على جملة " فصدُّوا " .

آ : 17 ﴿ لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾

الجار " من الله " متعلق بـ " تغني " ، " شيئا " نائب مفعول مطلق، جملة " هم فيها خالدون " حال من " أصحاب " .

آ : 18 ﴿ يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ ﴾

الظرف " يوم " متعلق بـ " تغني " ، المقدمة في الآية السابقة . " جميعا " حال من الهاء، والكاف نائب مفعول مطلق أي : حَلْفًا مثل حَلْف، و " ما " مصدرية، جملة " ويحسبون " حالية، والمصدر المؤول من " أنَّ " وما بعدها سَدَّ مسدَّ مفعولَيْ حسب، " ألا " للتنبيه، جملة " هم الكاذبون " خبر " إن " .

آ : 19 ﴿ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴾

جملة " استحوذ " مستأنفة، وجملة " فأنساهم " معطوفة على جملة " استحوذ " ، وجملة " أولئك حزب " مستأنفة، " هم " ضمير فصل .

آ : 20 ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ فِي الأذَلِّينَ ﴾

جملة " أولئك في الأذلين " خبر إن .

آ : 21 ﴿ كَتَبَ اللَّهُ لأغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي ﴾

جملة " لأغلبنَّ " جواب القسم المضمن في " كتب " ، " أنا " توكيد للضمير في أغلبن . قوله " ورسلي " : معطوف على الضمير المستتر في " أغلبن " ، وجاز العطف لوجود الفاصل

545