أحلق قبل أن أذبح ؟ فقال ابن عباس : خذ ذلك من قبل القرآن فإنه أجدر أن يحفظ ، قال الله تبارك وتعالى : * (إن الصفا والمروة من شعائر) * فالصفا قبل المروة وقال تبارك وتعالى : * (ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدي محلة) * فقال بالذبح قبل الحلق وقال تبارك وتعالى : * (طهر بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود) * فالطواف قبل الصلاة. مصنف ابن أبي شيبة - (ج 4 / ص 420)

عن حسين بن عقيل قال : أملى علي الضحاك مناسك الحج. مصنف ابن أبي شيبة - (ج 4 / ص 428)

عن إبراهيم قال : إذا كانت الفريضة وكان لها محرم ، فلا بأس أن تخرج ولا تستأذن زوجها. مصنف ابن أبي شيبة - (ج 4 / ص 428)

عن الحسن في المرأة التي لم تحج.

قال : تستأذن زوجها فإذا أذن لها فذاك أحب إلي ، وإن لم يأذن لها خرجت مع ذي محرم ، فإن ذلك فريضة من فرائض الله ليس له عليها فيها طاعة. صحيح مسلم - (ج 6 / ص 362)

نْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ

رَأَيْتُ عُمَرَ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَالْتَزَمَهُ وَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَ حَفِيًّامصنف ابن أبي شيبة - (ج 4 / ص 431)

عن الحسن في الرجل يحج عن الرجل فيفضل معه ، قال : يعلمهم فإن سلموه وإلا رده. مصنف ابن أبي شيبة - (ج 4 / ص 432)

عن طاوس قال : النظر إلى البيت عبادة ، والطواف بالبيت صلاة. مصنف ابن أبي شيبة - (ج 4 / ص 433)

عن طاوس ومجاهد كانوا يكرهون أن يدخل البيت رجل عليه حذاء.

مصنف ابن أبي شيبة - (ج 4 / ص 433)

حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ليث عن طاوس ومجاهد كانوا يكرهون أن يدخل البيت رجل عليه حذاء.

مصنف ابن أبي شيبة - (ج 4 / ص 436)

عن الحسن أنه كان يكره أن يدخل المحرم الحمام ويقول : إنه لفي شغل من دخول الحمام. مصنف ابن أبي شيبة - (ج 4 / ص 441)