المطلب الخامس: أثر لمس الزوجة في نقض الوضوء.

تحرير محل النزاع في المسألة:

أولا: اتفق الفقهاء على أن الملامسة بين الزوجين من غير شهوة بحائل لا تنقض الوضوء (١).

واستدلوا على ذلك بما يأتي:

الدليل الأول:

أن اللمس بحائل ليس بمس للمرأة حقيقة، وإنما هو مسٌ للثياب، ومجرد الشهوة لا توجب الوضوء (٢).

الدليل الثاني:

أن مظنة الشهوة منتفية إذا كان اللمس بحائل (٣).

ثانيا: اختلف الفقهاء في اللمس من غير شهوة بلا حائل، على قولين:

القول الأول:

مجرد اللمس لا ينقض الوضوء، وهذا ما ذهب إليه جمهور أهل العلم من: الحنفية (٤)، والمالكية (٥)، والمذهب عند الحنابلة (٦).

أدلة القول الأول:

الدليل الأول:

حديث عائشة -رضي الله عنها-، قالت: فقدت رسول الله -ﷺ- ليلة من الفراش، فالتمسته، فوقعت يدي على بطن قدميه، وهو في المسجد، وهما منصوبتان، وهو يقول: