دليل القول الثالث:

الحلق نسك لا يحصل التحلل من العمرة إلا بأدائه (١).

يمكن أن يناقش:

حتى لو سُلم بأنه نسك، فلا يسلم بأنه من أركان العمرة، والعبادة إذا تمت أركانها أُمن من فسادها.

الترجيح:

أتوقف عن الترجيح في هذه المسألة -والله أعلم-، والأحوط لعبادة المسلم، ألا يأتي شيئا من محظورات الإحرام، إلا بعد الحلق أو التقصير؛ خروجا من الخلاف.

المسألة الثانية: سبب الخلاف:

اختلاف الفقهاء في اعتبار أركان العمرة.