تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... وأليس الأجدى بهن أن ينزلن إلى ميدان بناء المجتمع الإسلامى، وإلى أداء الدور المنوط بهن فى بناء الجيل، وتربية الرجال؟ أو ليس الأنفع والأفضل للدنيا والآخرة الانصراف إلى الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر؟ وفى كل هذا دفع عن وقوع المرأة فى مفسدة الانصراف إلى اللهو الفاسد، وإضاعة الأوقات التى أرادها الله تعالى للإنتاج والعطاء وليس لصرفها أمام شاشة التلفاز والنظر إلى سفهاء القوم، وصغار الأحلام، وتزجية الوقت بالترهات من الأقوال والأفعال0

بعض أولياء بعض 000

... وخلاصة الأمر، أنه لابد من مشاركة النساء فى ركب الدعوة، فنداء السماء للجميع، وجماع الأوامر السماوية ما ورد فى آية آل عمران، ومما قيل فى سبب نزولها :

... (000 روى الحاكم أبو عبد الله فى صحيحه عن أم سلمة أنها قالت : يا رسول الله : ألا أسمع الله ذكر النساء فى الهجرة بشىء؟ فأنزل الله تعالى ﴿ فاستجاب لهم ربهم أنى لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى0000 ﴾ (آل عمران : 195) الآية (1)0

... وقوله ﴿ بعضكم من بعض ﴾ (آل عمران : 195) : أى : دينكم واحد، وقيل : بعضكم من بعض فى الثواب والأحكام والنصرة وشبه ذلك، وقال الضحاك: رجالكم شكل نسائكم فى الطاعة، ونساؤكم شكل رجالكم فى الطاعة، نظيرها قوله عز وجل : ﴿ والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ﴾ (التوبة :71)000)(2)0

... أى أن الجميع يربطهم الموالاة إلى الله، ويقتضى ذلك أن تكون المعاداة فى الله، فالأخوة فى الدين هى التى توجب المحبة بين المؤمنين، وعدم الدين يقتضى عدم الموالاة فى الدنيا، ويؤخذ من شرح الآية أيضاً، التساوى فى الواجبات والتكاليف، والتشابه فى الحقوق والمكاسب، مما يجعل النساء والرجال فى الدعوة، جماعة واحدة00

(1) أخرجه الترمذى 0

(2) تفسير القرطبى : 4/318 0

مسافر فى قطار الدعوة · الصفحة ٣٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مسافر فى قطار الدعوةص ٣٠١