تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البختري في جزئه (502) وابن عدي في الكامل (4/ 450) وتمام في فوائده (2/ 81).

• ورواية معمر أخرجها عبد الرَّزَّاق في المصنَّف (2/ 491 و 3/ 375) وأبو عَوانة (2/ 455).

• ورواية أبي عَوانة أخرجها مسلم (798) والنَّسائي في الكبرى (5/ 20) وأبو عَوانة (2/ 455) والبيهقي في الكبرى (2/ 554) وابن حجر في التغليق (5/ 373).

• ورواية روح أشار إليها أبو نعيم في الحلية (2/ 260).

الرِّوَايَات الأُخْرَى

• رواه همَّام عن قَتادة عن زُرارة عن سعد عن عائشة - أخرجه أبو عبيد (ص 48) وأحمد (6/ 94 و 239) والدَّارمي (3371) ومسلم (798) وأبو داود (1449).

الدِّرَاسَة

اختلف على قَتادة في إسناد هذا الحديث، هل بواسطة سعد بن هشام أم بدونها.

فكلُّ أصحاب قَتادة رووه عنه بذكر الواسطة، وهم:-

1. شعبة بن الحجاج (ص 117).

2. وهشام الدَّسْتَوائي (ص 115).

3. وسعيد بنُ أبي عَروبة (ص 119).

4. ومعمر بن راشد (ص 149).

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العلل · الصفحة ٤٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العللص ٤٢٦