تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التَّخْرِيج

• رواية شعبة أخرجها مسلم في صحيحه كتاب الفتن / باب في بقية ... (2947) وابن حبَّان في التَّقاسيم (15/ 1990 - إحسان) وابن منده في الإيمان (2/ 921) وأبو عمرو الدَّاني في الفتن (526) والمزِّي في تهذيبه (3/ 47).

• ورواية همَّام أخرجها أحمد في المسند (2/ 324 و 407) ومسلم (2947) والمزِّي (3/ 47).

• ورواية عمران أخرجها الطَّيالسي (2549) وأحمد (2/ 511) – كلاهما في المسند – والحاكم في الفتن من المستدرك (4/ 516) – وصحَّحه -.

الرِّوَايَات الأُخْرَى

لم أقف - بعد البحث - على روايات أخرى عن قَتادة لهذا الحديث.

الدِّرَاسَة

اختلف على قَتادة في إسناد هذا الحديث على وجهين اثنين:-

الأول:- رواه اثنان عن قَتادة عن الحسن البصري عن زياد بن رباح عن أبي هريرة - رضي الله عنه -. وزياد بصري ثقة – التَّقريب (2085).

وهذان الرَّاويان هما:-

1. شعبة (ص 117).

2. همَّام (ص 125).

وخالفهما عمران بن داوَر القطَّان، جعله عن قَتادة عن عبد الله بن رباح عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العلل · الصفحة ٢٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العللص ٢٦٤