تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

• ورواية أبي عَوانة أخرجها لوين في جزئه (101) مسلم (127) وابن منده (351) والبيهقي في الشعب (332) وفي الكبرى كتاب القسم / باب 10 (7/ 486 و 573).

• ورواية هشام أخرجها إسحاق (5) وأحمد (2/ 393 و 481) والبخاريُّ في الجامع كتاب الطلاق / باب 10 (5269) ومسلم (127) وأبو داود في السُّنن كتاب الطلاق / باب في الوسوسة بالطلاق (2202) والطَّحاوي في المشكل (4/ 321) وابن منده في الإيمان (349) والقضاعيُّ في مسند الشهاب (2/ 276).

• ورواية همَّام أخرجها الطَّيالسيُّ (2459) وأحمد (2/ 491) وأبو يعلى (11/ 276) - في مسانيدهم – وابن حبَّان في التَّقاسيم (10/ 178 - إحسان) والبيهقي في الكبرى (7/ 486) والشُّعب (332).

? ورواية صالح المرِّيِّ أخرجها الحارث في المسند (19 - زوائد).

الرِّوَايَات الأُخْرَى

• رواه حماد بن سلمة عن قَتادة عن زُرارة عن أبي هريرة - رضي الله عنه - – أخرجه الطَّحاوي في المشكل (4/ 320) والبيهقي في الكبرى (7/ 486) والشُّعب (332).

• ورواه أبان عن قَتادة عن زُرارة عن أبي هريرة - رضي الله عنه - – أخرجه البيهقي في الكبرى (7/ 486) والشُّعب (332). وأشار إليه أبو نعيم في الحلية (7/ 261).

• ورواه سعيد بن بشير عن قَتادة عن زُرارة عن أبي هريرة - رضي الله عنه - – أخرجه الطَّبرانيُّ في مسند الشَّاميين (4/ 56).

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العلل · الصفحة ١٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العللص ١٨٥