تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التَّخْرِيج

• رواية مسعر أخرجها الحميديُّ (1173) وإسحاق (7) وأحمد (2/ 481) - في مسانيدهم - والبخاريُّ في الجامع كتاب العتق / باب الخطأ ... (2528) وفي كتاب الأيمان / باب إذا حنث ... (6664) ومسلم في صحيحه كتاب الأيمان / باب تجاوز الله ... (127) وابن ماجة في السُّنن كتاب الطلاق / باب طلاق المكره (2044) والنَّسائي في كتاب الطلاق / باب من طلق في نفسه من الصُّغرى (3434) والكبرى (3/ 360) والطَّحاوي في المشكل (4/ 321) وابن مندة في الإيمان (348) وأبو نعيم في الحلية (2/ 259) وابن بشران في أماليه (804) والبيهقي في الشعب (331) والخطيب في تاريخه (9/ 439) وأبو محمد البغويُّ في شرح السُّنَّة (1/ 108) من طرق عنه. وروايته مرفوعة عند كلِّ تلاميذه عدا وكيع فأوقفه عند أحمد ومسلم.

• ورواية شيبان أخرجها مسلم (127) والنَّسائي في الصُّغرى (3435) والكبرى (3/ 360) والطَّحاوي في المشكل (4/ 322) وابن الأعرابيِّ في المعجم (1586) وابن منده في الأيمان (350) وابن نعيم في أخبار أصبهان (2/ 331).

• ورواية ابن أبي عَروبة أخرجها ابن أبي شيبة في المصنف (4/ 85) وإسحاق (6) وأحمد (2/ 425 و 476) كلاهما في المسند ومسلم (127) وابن ماجة (2040) والتِّرمذيُّ في الجامع كتاب الطلاق / باب ما جاء في من يحدث ... (1183) - وصحَّحه - والطَّحاوي (4/ 320) وابن منده (350) وفي معجمه (1/ 79).

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العلل · الصفحة ١٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العللص ١٨٤