تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

6 - تلاميذه

روى عنه جماعة من التابعين ومن بعدهم، ومن أشهرهم:- أيوب وسعيد بن أبي عَروبة والأوْزاعي وهشام الدَّسْتَوائي وهمَّام بن يحيى وشعبة وشيبان وجرير بن حازم ومعمر (1).

7 - ثناء العلماء عليه

قال مطر الوراق: «ما زال قَتادة متعلماً حتى مات» (2).

وقال أيضاً: «لم أرَ في هؤلاء أفقه من الزُّهري وقَتادة وحماد» (3).

وقال ابن سعد: «كان ثقة مأموناً حجة في الحديث» (4).

وقال ابن معين: «ثقة»، وقال أبو زرعة: «قَتادة من أعلم أصحاب الحسن» (5).

وقال أحمد: «قَتادة عالم بالتفسير وباختلاف العلماء» ثم وصفه أحمد بالفقه وأطنب في ذكره، وقال: «قلما تجد من يتقدَّمه» (6).

وقال ابن حبَّان: «كان أعمى، وكان من علماء النَّاس بالقرآن والفقه، ومن أحفظ أهل زمانه» (7).

وقال أبو عمر بن العلاء: «كان قَتادة من أنسب النَّاس» (8).

(1) () التهذيب لابن حجر (3/ 428).

(2) () تهذيب الكمال (6/ 102).

(3) () السير (5/ 273).

(4) () الطبقات الكبرى (7/ 118).

(5) () التهذيب (3/ 430).

(6) () السير (5/ 276) وتاريخ الإسلام (7/ 454).

(7) () الثقات (5/ 322).

(8) () وفيات الأعيان (4/ 85).

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العلل · الصفحة ١١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العللص ١١١