تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3- " ميشل فوكو " الذي صاغ نظرية جديدة في اللغة وأصلها وتراكيبها ووظيفتها ، من خلال مصدره الخاص لاستكناه الحقيقية الإنسانية وهو "الجنون " معلناً أن المجنون يمكن أن يؤدي دور النبي عند المؤمنين بالأديان!!(1)

4- " رولان بارت " صاغ نظرية بنيوية لتغير الأزياء ( الموضة ) هي في جزء منها تطوير لآراء " دوركايم " كما أحدث أثراً بالغاً في النقد الأدبي خاصة بعد أن أصبح عضواً في مجلة [ TELQUE ] صوت الاتجاه الذي يسمى ما بعد البنيوية أو ( التفكيكيين ) الذين ينتمي إليهم الغذامي في كتابه السالف ذكره .

3 - المدرسة الفرنسية : وهي المدرسة الرائجة في القارة الأوربية والمغرب العربي وانتشرت في المشرق العربي تبعاً لانتشار الحداثة ، ولن نفصل القول فيها وإنما نوجز أهم اتجاهاتها :

1- البنيوية الانتربولوجية : ( أي التي تبحث في الإنسان وتطور حياته وعاداته الاجتماعية ) وزعيمها هو اليهودي "كلود ليفي شتراوس" السالف الذكر ، وقد طور اتجاهات دوركايم وفريزر عن الأساطير والعادات الاجتماعية للبدائيين وفق منظوره البنيوي وهو كثيرا ما يعلن عن ولائه الماركسي واعتناقه لمبادئ المادية الجدلية ، كما أنه يميل إلى البرنامج الاشتراكي سياسياً واقتصادياً ويرى أن مستقبل الغرب والعالم كله مرهون بانتصار الاشتراكية(2).

(1) الجامع المشترك بين كل هذه الفلسفات هو الثورة على المعايير العقلية والحسية ، لكن كلاً منها سلك سبيله الخاص ( فرويد : العقل الباطن والأحلام ، كاميو وسارتر : الأساطير ، شتراوس : السحرة والكهان ، برجسون : الحدس ، فوكو : الجنون ) والحمد لله على نعمة الإسلام .

(2) انظر " البنائية ، ص 284 .

مقدمة في تطور الفكر الغربي والحداثة · الصفحة ٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مقدمة في تطور الفكر الغربي والحداثةص ٢٩