تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"هي التي لقيت أكبر قدر من الذيوع في العالم العربي" كما يقول الدكتور صلاح فضل(1).

ولعل الأصح - أن يقال في المشرق العربي - وهي التي تربى في أحضانها الكاتب النصراني "كمال أبو ديب"(2)الذي سار على خطاه الدكتور عبد الله الغذامي وتلميذه السريحي عندنا(3).

ج – الاتجاهات التطويرية للبنيوية(4):

انبثق من البنيوية اتجاهات قامت بتطوير الفلسفات المعروفة وفق منهج بنيوي، أي بصياغة جديدة للفلسفات والنظريات المشهورة ومن رواد تلك الاتجاهات ( إضافة إلى شتراوس وتطويره للدراسات الانتربولوجية ) :-

1- "لوى التوسير" أعاد صياغة الماركسية بحيث تقرأ من منظور بنيوي لا منظور هيجلي!! وقريب منه "هنري لوفيفر" الزعيم الماركسي الحركي .

2- "جاك لاكان " أعاد صياغة الفرويدية ، بل إن كتاباته تعد في مجملها صدى لتلك النظرية ، خاصة رسالته " وراء مبدأ الواقع " التي كان عنوانها محاكاة لعنوان كتاب فرويد " وراء مبدأ اللذة " .

(1) البنائية : ص 140 .

(2) انظر مقدمة كتابه الضخم " الرؤى المقنعة نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي " .

(3) انظر " الخطيئة والتكفير " و " الكتابة خارج الأقواس " !

(4) انظر " عصر البنيوية من ليفي شتراوس إلى فوكو " : آديت كريزويل ترجمة جابر عصفور ، والمذاهب الفلسفية المعاصرة : سماح رافع، فصل البنائية ، والبنائية : ص 210 – 266 ، والبنيوية : جان بياجيه ، ترجمة عارف وبشير ، والنقد البنيوي للحكاية : رولات بارت ، ترجمة آنطون أبو زيد .

مقدمة في تطور الفكر الغربي والحداثة · الصفحة ٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مقدمة في تطور الفكر الغربي والحداثةص ٢٨