أليس كذلك? ثلاث, أنت منهم? كلية الطب ليست منهم, إذا أردت أن تضيف ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على الطبيب حرج, أنت حر!! أو ليس على المهندس حرج, أنت حر!! أو تضيف ليس على ابن الجامعة حرج أو ابن الغني حرج أو صاحب الوظيفة الكبيرة حرج, أنا ما وجدت هذا, والرسول ص لم يعذر أحدا يوم تبوك بالتخلف, هل أعذر أحدا ? هل قال لعثمان أن تجلس هنا للتجارة فقد جهزت جيش العسرة, وبلال وعمار هؤلاء فقراء لا بأس أن يقتلوا وأنت تمد الجيش? .. لا .. ثلاثة تأخروا فقاطعهم المجتمع خمسين يوما , ومنعت زوجاتهم أن تبقى عندهم, مرارة بن الربيع وهلال بن أميه وكعب بن مالك, هؤلاء الثلاثة خمسين يوم قاطعهم المجتمع, ثم تاب الله عليهم, والبقية?

(فإن رجعك الله إلى طائفة منهم فاستأذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي أبدا ولن تقاتلوا معي عدوا)

(التوبة: 38)

واعلموا على أن القعود عن الجهاد فسق بنص القرآن ..

(قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال إقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره)

(التوبة: 42)

تربصوا: أي انتظروا مصيبة من الله وبالتالي ..

(والله لا يهدي القوم الفاسقين)

(التوبة: 42)

ثم القعود عن الجهاد في وقت تتعرض فيه الأمة للإبادة والدين للزوال علامة من علامات النفاق.

(لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم والله عليم بالمتقين إنما يسأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله إنبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين)

(التوبة: 4464)

ومن لم يغز أصابه الله بقارعة من السماء قبل أن يموت (من لم يغز ولم يجهز غازيا أصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة) قارعة مصيبة.