ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) "تفسير ابن كثير ": 2/257.
(2) " سنن أبي داود "، (4338)، " سنن الترمذي " (2169)(3059)، "سنن ابن ماجه " (4005)، ورواه أحمد في "المسند" 1/2 ، وصححه ابن حبان (1837)، وصححه أيضاً سماحة شيخنا العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز ، وصححه أيضاً العلامة أحمد شاكر – رحمه الله – 1/153 "المسند" ، وكذا الشيخ العلامة الألباني : "السلسة الصحيحة" (1564) .
تتعجل عقوبته في الدنيا بنقص الأموال والأنفس والثمرات، وركوب الذل من الظلمة للخلق "(1).
6- ما رواه عبد الله بن عمرو – رضي الله عنهما – قال: سمعتُ رسول الله، ( ، يقول : " إذا رأيتم أمَّتي تهاب الظالم أن تقول له : إنَّك أنت ظالم، فقد تُوُدَّعَ منهم "(2) رواه الإمام أحمد .
... وحاصل هذا: أنَّ ترك الأمر بالمعرف والنهي عن المنكر أمارة الخذلان وغضب الرَّبِّ تعالى(3).
7- ما رواه حُذيفةُ بن اليمان – رضي الله عنه – أن النبي، ( ، قال : " والذي نفسي بيده لتأمُرُنَّ بالمعروف ولَتَنْهُونَّ عن المنكر، أو لَيُوشِكَنَّ الله أن يبعث عليكم عقاباً من عنده ثم لتدْعُنَّه فلا يستجيب لكم " رواه الترمذي(4) .
8- وعن عائشة – أم المؤمنين رضي الله عنها – أن النبي، ( ، يقول : " مُرُوا بالمعروف وانهوا عن المنكر ، قيل أن تدعوا
(1) " عارضة الأحوذي " 9/15 .
(2) " المسند " 10/29-30، رقم (6521) وصححه أحمد شاكر.
(3) انظر " فيض القدير " : 1/354 .
(4) " السنن " (2170)، وحسنه العلامة الألباني.
فلا يُستجاب لكم " رواه ابن ماجه(1) .