عاما بعد وفاة ابيهى، ثم قامت عليه أخته تطلب حظا فيها كان لأبيها في القرية التي توفي فيها (1).
ومن نوازل ابن الحاج يمكن للبحث التاريخي الإفادة منها في رصد شكل من أشكال العلاقة بين المزارع ورب الأرض، وهو ما يعرف بالمغارسة الذي يقتضي أن يستأجر المالك زارعاً يتقن غراسة الأشجار لمدة يتفق عليها الجانبان قد تصل إلى عشر سنوات. وبمقتضى العقد يسلم صاحب الأرض المساحة المغروسة وما يستلزمها من سقي وزريعة، بينما يقدم المزارع عمله فيتعهد الأشجار بالغراسة والسقي، على أن يتقاسم الطرفان المحصول مناصفة (2). غير أنه في بعض الأحيان كان يترتب على ذلك مشاكل بينهما، خاصة عند حدوث كوارث طبيعية أو حريق يأتي على الأشجار. وهذا ما يتضح من خلال النازلة الآتية (3):» وسئل ابن الحاج عمن غارس رجلاً إلى الإطعام مغارسة صحيحة؛ فإذا بلغته، كان بينهما بنصفين يقتسمانه. فلما بلغ ذلك، احترق، فامتنع رب الأرض من إعطائه نصفها" (4).
وفي نوازله أيضا يتضح لنا وجود علاقة وطيدة بين أصحاب النفوذ والنظام المرابطي الذي منحهم الجاه وحظوا برعايته رغبة أو رهبة منها ما ورد في إحدى نوازله من أن رجلا عاوض فانا بكرم كان بحوزة مقدم القرية، وكان للرجل أخت لها نصيب في الفدان، فلما علمت بذلك أرادت أن تطالب مقدم القرية بحقها، فلم تجرأ عليه حتى زال من خطته (5). وأبرزت نوازله الكثير من صلاحيات المحتسب وحدود سلطته (6).
وفي ميدان الصناعة تختزن نوازل ابن الحاج معلومات متنوعة (7)، فبالنسبة للتعدين تحدثنا نازلة عن حاجة الأندلسيين إلى المعادن، وتؤكد " ضرورتهم إلى التحرف فيها " (8)، وكان
(1) () إبراهيم القادري بوتشيش: إضاءات، مرجع سابق، ص 37.
(2) () للمزيد راجع، إبراهيم القادري بوتشيش: النوازل الفقهية، مرجع سابق.
(3) () نفسه.
(4) () نوازل ابن الحاج: ص 31.
(5) () نوازل ابن الحاج: ص 113 - 114.
(6) () نوازل ابن الحاج، ص 279 - 280.
(7) () للمزيد راجع، أحمد اليوسفي شعيب: أهمية الفتاوى الفقهية في كشف وقائع التجربة الأندلسية (نوازل ابن الحاج نموذجاً)،، ندوة الأندلس قرون من التقلبات والعطاءات، القسم الأول، التاريخ وفلسفته، مكتبة الملك عبد العزيز العامة، 1996 م، ص 394.
(8) () نوازل ابن الحاج: ص 177.