تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

براءة حتى يبلغوا فيدعوا إلى الإسلام فيقروا به أو ينكروه.

وكان ثعلبة مع عبد الكريم يدًا واحدة إلى أن اختلفا في أمر الطفل.

الأخنسية ١:

١١ - والفرقة الحادية عشرة من العجاردة وهي الأولى من الثعالبة يدعون الأخنسية.

يتوقفون عن جميع من في دار التقية من منتحلي الإسلام وأهل القبلة إلا من قد عرفوا منه إيمانًا فيتولونه عليه أو كفرًا فيتبرءون منه لأجله ويحرمون الاغتيال والقتل في السر وأن يبدأ أحد من أهل البغي من أهل القبلة بقتال حتى يدعى إلا من عرفوه بعينه فبرئت منهم الثعلبية وسموهم الأخنسية لأن الذي دعاهم إلى قولهم رجل كان يقال له الأخنس.

المعبدية ٢:

١٢ - والفرقة الثانية عشرة من العجاردة وهي الثانية من الثعالبة المعبدية ومما تفردوا به أنهم رأوا أخذ زكاة أموال عبيدهم إذا استغنوا وإعطاءهم من زكاتهم إذا افتقروا ثم رأوا أن ذلك خطأ ولم يتبرءوا ممن فعل ذلك فقال لهم رجل يقال له معبد: إن كنتم لا تتبرءون ممن فعل ذلك فإنا لا ندعه فأقام على ذلك وبرئت منه الثعالبة ومن أصحابه.

الشيبانية ٣:

١٣ - والفرقة الثالثة عشرة من العجاردة وهي الثالثة من الثعالبة الشيبانية أصحاب شيبان بن سلمة الخارج أيام أبي مسلم والمعين له.

ومن قصتهم أن شيبان بن سلمة لما أحدث أحداثًا من معاونة أبي مسلم

١ الأخنسية: الفرق بين الفرق: ٧٢ التبصير في الدين: ٥٥ الملل والنحل: ١/ ١٠٥ الحور العين: ١٧٢ اعتقادات فرق المسلمين: ٤٩ الفرق الإسلامية: ٧٨ - ٧٩ الخطط المقريزية: ٢/ ٣٥٥ وقد أوردها تحت اسم الأحسنية ثم أورد في الشرح ... إلى أن خرج رجل عرف بالأخنس ....

٢ المعبدية: الأخنسية: الفرق بين الفرق: ٧٢ التبصير في الدين: ٥٥ الملل والنحل: ١/ ١٠٥ الحور العين: ١٧٢ اعتقادات فرق المسلمين: ٥٠ الفرق الإسلامية: ٧٩ الخطط المقريزية: ٢/ ٣٥٥.

٣ الشيبانية: الفرق بين الفرق: ٧٢ التبصير في الدين: ٥٦ الملل والنحل: ١/ ١٠٥ الحور العين: ١٧٢ اعتقادات فرق المسلمين: ٤٩ الفرق الإسلامية: ٧٩ - ٨٠ الخطط المقريزية: ٢/ ٣٥٥.

مقالات الإسلاميين ت زرزور · الجزء ١ · الصفحة ٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مقالات الإسلاميين ت زرزورج ١ · ص ٩٢