"المضيفين"1.
قيل: "إنه"2 أحسن ضيافتهم ثم أوعدهم على ترك الإتيان بالأخ فقال: فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون"3.
وقوله: ﴿..﴾ ، والرحل "كل ما"4 يعد للرحيل "من"5 وعاء "للمتاع"6 ومركب للبعير وحلس7 "وغير ذلك"8.
قيل: مراده أنهم يعرفون "كرمه9" فيحملهم على العود10.
وقيل: خاف أن لا يكون عندهم ما يرجعون به11.
فيه مسائل:
الأولى: كون القحط عم البلاد لم يكن على مصر خاصة.
1 ساقطة من "ض"، "ب": وهذه الرواية. ذكرها البغوي وعزاها إلى مجاهد بدون إسناد "2: 435".
2 في "ب": لأنه.
3 ذكر هذا ابن الجوزي في تفسيره ولم يعزه لأحد. انظر زاد المسير "4: 248".
4 في "ب" "كما".
5 ساقطة من "ض".
6 في "س" والمطبوعة "المتاع".
7 انظر زاد المسير "4: 249" والمصباح المنير "1: 222" مادة: رحل. والحلس: كساء يجعل على ظهر البعير تحت رحله. انظر المصباح المنير "1: 146" ولسان العرب "6: 54" مادة: حلس.
8 في "ب" لا غير ذلك. وهو تحريف.
9 في "ب" "إكرامه".
10 ذكره البغوي في تفسيره "2: 435"، وابن الجوزي في زاد المسير "4: 350"، والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن "9: 223".
11 حكاه البغوي عن الكلبي، وابن الجوزي عن أبي صالح عن ابن عباس.
انظر تفسير البغوي "2: 435" وزاد المسير "4: 249".