وقد اهتمّ شيخهم المجلسي (ت1111ه‍ (بأمر البداء وبوّب له في كتابه بحارالأنوار بعنوان "باب النّسخ والبداء"، وذكر (70) حديثًا من أحاديثهم عن الأئمة (1)

ولعل القارئ المسلم يعجب من أمر هذه العقيدة، التي لا يعرفها المسلمون، وليس لها ذكر في كتاب الله سبحانه، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم مع أنها-كما يزعمون- من أعظم ما عبد الله به، ومن أصول رسالات الرسل، وفيها من الأجر ما لو علم به المسلم لأصبحت تجري على لسانه دائمًا, لا يفتر عنها, كما وردت بذلك رواياتهم فقالوا: عن الصادق أو أبيه "ما عُبد الله بشيء مثل البداء" (2) " وعن الصادق "وما عُظم الله بمثل البداء" (3) "ولو علم الناس ما في القول بالبداء من الأجر ما فتروا من الكلام فيه" (4) «وما بعث الله نبيًا قط إلا بتحريم الخمر وأن يقر لله بالبداء" (5)

الثانية: جاء عند الشيعة من الروايات ما يبين أنهم ينفون عن الله تعالى الجهل كما في الكافي في باب البداء (6) ذكر الروايات (9 ,10 ,11) بسنده: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ: مَا بَدَا لِلَّهِ فِي شَيْ ءٍ إِلَّا كَانَ فِي عِلْمِهِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ لَهُ ".

و عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ: إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْدُ لَهُ مِنْ جَهْلٍ "

وعَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) هَلْ يَكُونُ الْيَوْمَ شَيْ ءٌ لَمْ يَكُنْ فِي عِلْمِ اللَّهِ بِالْأَمْسِ؟ قَالَ: لَا. مَنْ قَالَ هَذَا فَأَخْزَاهُ اللَّهُ, قُلْتُ: أَ رَأَيْتَ مَا كَانَ وَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَ لَيْسَ فِي عِلْمِ اللَّهِ؟ قَالَ: بَلَى قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْخَلْقَ".

فالقول بالبداء- وإن قالوا أنه لا يتنافى مع علم الله تعالى- إلا أنه يتخذ ذريعة للتضليل بأن الأئمة يعلمون الغيب. ولذلك قالوا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (