وقال أيضاً:"نستغفر الله من أشياء كنا نرويها على وجه التعجب اتخذوها ديناً! وقد أدرك أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - معاوية أميراً في زمان عمر وبعد ذلك عشر سنين فلم يقم إليه أحد فيقتله" (1).
2 - أنه مظنة لإيغار الصدور على بعضهم، وقد أمر المسلمون بالاستغفار لإخوانهم الذين سبقوهم بالإيمان.
قال شهاب بن خراش (2):"أدركت من أدركت من صدر هذه الأمة وهم يقولون: اذكروا محاسن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما تأتلف عليه القلوب، ولا تذكروا الذي شجر بينهم فتحرشوا عليهم الناس" (3).
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية:"الخوض فيما شجر يوقع في نفوس كثير من الناس بغضاً وذماً" (4).
3 - أنه قد يحدث لبساً في عقول بعض الناس وعلى الأخص العوام وحدثاء الأسنان، بظنهم أن ثمة تعارضاً بين ما استقر في نفوسهم عن الصحابة
(1) التاريخ الأوسط (1/ 136).
(2) شهاب بن خراش بن حوشب الشيباني: أبو الصلت الواسطي، نزل الكوفة ثم تحول إلى الرملة بفلسطين، وثقه الإمام أحمد وغيره وكان صاحب سنة، وفي بعض ما يرويه ما ينكر، قال عنه ابن حجر:"صدوق يخطئ"، لم أقف على سنة وفاته فيما بين يدي من المصادر، وحديثه مخرج عند أبي داود السجساتني، انظر: الكامل في ضعفاء الرجال (4/ 34)، سير أعلام النبلاء (8/ 284)، تهذيب الكمال (12/ 568)، تقريب التهذيب (269).
(3) الكامل في ضعفاء الرجال (4/ 34)، سير أعلام النبلاء (8/ 285).
(4) منهاج أهل السنة النبوية (4/ 449).