تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

? ثم قال لي : تروي حديث أبي هريرة (( خلق آدم على صورته ))(1), ويومىء إلى أنه مخلوق على صورة آدم , فقلت له : قال أحمد بن حنبل : من قال : إن آدم خلقه عز وجل على صورة آدم فهو جهمي , وأي صورة كانت لآدم قبل خلقه(2)

فقال لي : قد جاء الحديث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : (( إن الله خلق آدم على صورة آدم ))

فقلت له : هذا كذب على النبي صلى الله عليه وسلم

فقال لي : بلى قد جاء في الحديث : (( طوله ستون ذراعا )) [ على ](3)أنه آدم

(1) - حديث صحيح أخرجه البخاري (5873) ومسلم (2841) عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( خلق الله آدم على صورته , طوله ستون ذراعا , فلما خلقه قال: اذهب فسلم على أولئك نفر من الملائكة جلوس , فاستمع ما يحيونك فإنها تحيتك , وتحية ذريتك , فقال: السلام عليكم , فقالوا: السلام عليك , ورحمة الله , فزادوه ورحمة الله , فكل من يدخل الجنة على صورة آدم , فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن ))

(2) - قول الإمام أحمد رحمه الله أخرجه ابن بطة العكبري في ((الإبانة))(198) , وقال محققه : صحيح , وأورده القاضي أبو يعلى في ((إبطال التأويلات))(ص88) بلفظ آخر فقال : ذكر عبد الرحمن بن منده في كتاب ((الإسلام)) عن كتاب أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن فراس المروزي , عن حمدان بن علي, قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : وسأله رجل , فقال : يا أبا عبد الله , الحديث الذي روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : (( أن الله خلق آدم على صورته , على صورة آدم )) فقال أحمد بن حنبل : فأين الذي يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : (( أن الله خلق أدم على صورة الرحمن عز وجل )) ؟, ثم قال أحمد : وأي صورة كانت لآدم قبل أن يخلق ؟

قلت : أبو إسحاق المروزي الشافعي تلميذ ابن سريج , وله كتاب في السنة , فلعله المنقول منه

(3) - في ((إبطال التأويلات))(ص95) [ فعلمت أنه آدم ]

مناظرة ابن شاقلا الحنبلي المتوفى سنة 369 هـ · الصفحة ٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مناظرة ابن شاقلا الحنبلي المتوفى سنة 369 هـص ٩