أما تفاوت أعمال القلوب من الحب، والإخلاص، والشكر، والخوف، والرجاء وغيرها فظاهر جداً، قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّاً لِلَّهِ﴾ [البقرة: من الآية165]، وكذا أعمال اللسان والجوارح.

والدليل على تسمية أعمال الجوارح إيماناً قوله تعالى: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ﴾ [البقرة: من الآية143]، أي صلاتكم إلى بيت المقدس, فسمى الصلاة إيماناً.

وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لوفد بني عبد قيس: "آمركم بالإيمان بالله وحده، أتدرون ما الإيمان بالله وحده؟ شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وأن تؤدوا خمس ما غنمتم" (1).

وقال - صلى الله عليه وسلم -: "الإيمان بضع وستون شعبة فأفضلها لا إله إلا الله, وأدناها إماطة الأذى عن الطريق" (2).

وقال تعالى: ﴿لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَعَ إِيمَانِهِمْ﴾ [الفتح: من الآية4].

وأصل عمل القلب شرط في أصل الإيمان, كأصل اليقين والانقياد القلبي, والمحبة ولو ضعفت.

2. من مات على التوحيد دخل الجنة يوماً من الدهر أصابه قبل هذا اليوم ما أصابه: