وهو لا يأكل طعامهم ، ويحترس من لقمة تدخل جوفه من عندهم .

قال يحيى بن معين : " سمعت أنه كان زوج أخت امرأة معمر مع معن بن زائدة ، فأرسلت إليها أختها بدانجوج (1)

(هو من أنواع الطعام ، ولمعرفة ماهيته راجعت " المعرب " للجواليقي ، و " لسان العرب " و " القاموس " فلم أقف على ذكره . )

فعلم بذلك معمر بعد ما أكل ، فقام فتقيأ (2)

(" سير أعلام النبلاء " 7 : 11 . )

.

وهو لا يأكل من مال النائحة ؛ لحرمة كسبها ، فقد أكل مرة فاكهة من عند أهله ، ثم سأل عن مصدرها ؟ فقيل : هدية من فلانة النوَّاحة ، فقام فتقيأ (3)

(المصدر السابق 7 : 17 . )

.

إلى غير ذلك من الأخبار الدالة على ورعة وتقواه وغيرهما من الخلال الفاضلة التي تُعَدُّ من ثمرات العلم ، ومن أخلاق حملته .

- رحلاته :

رحل معمر في طلب العلم ، وركب الصَّعْب والذَّلُول ، وتحمل المتاعب والمشاق ، يسمع حديث رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويجمعه ، ويطلب العلم ، ويفيد من الشيوخ .

قال أحمد (4)

(أحمد بن حنبل الشيباني ، أبو عبد اللَّه - ت 241 - " المسند " 6 : 454 ( مصورة دار صادر للطبعة الميمنية ) . )

حدثنا عبد الرزاق قال : قال ابن جريج : " إن معمرًا شرب من العلم بأَنْقُعٍ (5)

(تصفحت كلمة ( أنقع ) على الدكتور أكرم ضياء العمري في تحقيقه لكتاب " المعرفة والتاريخ " فأثبتها في أكثر من موضع " ما نفع " بالفاء ، فتصحح في 2 : 287 - مرتين - 819 . )

.

قال ابن الأثير (6)

(ابن الأثير : المبارك بن محمد الجزري ، أبو السعادات - ت 606 - " النهاية في غريب الحديث والأثر " تحقيق طاهر أحمد الزاوي ومحمود محمد الطناحي 5 : 108 ( بيروت ، مصورة المكتبة العلمية عن طبعة عيسى البابي الحلبي بالقاهرة ) . )

" أي : إنه ركب في طلب الحديث كل حَزْن ، وكتب من كل وجه " .

(1)هو من أنواع الطعام ، ولمعرفة ماهيته راجعت " المعرب " للجواليقي ، و " لسان العرب " و " القاموس " فلم أقف على ذكره .

(2)" سير أعلام النبلاء " 7 : 11 .

(3)المصدر السابق 7 : 17 .

(4)أحمد بن حنبل الشيباني ، أبو عبد اللَّه - ت 241 - " المسند " 6 : 454 ( مصورة دار صادر للطبعة الميمنية ) .

(5)تصفحت كلمة ( أنقع ) على الدكتور أكرم ضياء العمري في تحقيقه لكتاب " المعرفة والتاريخ " فأثبتها في أكثر من موضع " ما نفع " بالفاء ، فتصحح في 2 : 287 - مرتين - 819 .

(6)ابن الأثير : المبارك بن محمد الجزري ، أبو السعادات - ت 606 - " النهاية في غريب الحديث والأثر " تحقيق طاهر أحمد الزاوي ومحمود محمد الطناحي 5 : 108 ( بيروت ، مصورة المكتبة العلمية عن طبعة عيسى البابي الحلبي بالقاهرة ) .

- 20 -