وتوبع عبد الأعلى : فرواه عبد الرزاق عن معمر ، وتوبع معمر : فرواه شعيب عن الزهري ، وقرن مسلم بين الطريقين في إسناد واحد (1)

(الموضع السابق . )

.

28 - حديث : " مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ... " .

أخرجه مُسْلِمٌ (2)

(مسلم : كتاب القدر - باب معنى كل مولود يولد على الفطرة ... 4 : 2047 بعد حديث 22 ( 2658 ) . )

من طريق عبد الأعلى وعبد الرزاق ، كلاهما عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة .

وأخرجه أيضًا (3)

(الموضع السابق . )

من طريق الزبيدي ، عن الزهري ، به .

فهذه متابعتان : الأولى لعبد الأعلى عن معمر ، والثانية لمعمر عن الزهري .

وما تقدم أحد الأوجه لهذا الحديث عن الزهري ، وله أوجه أخرى ذكرها الدارقطني (4)

(" العلل " 8 : 288 - 289 ( 1575 ) . )

ثم قال : " ويشبه أن تصح الأقاويل " .

29 - حديث : < نَهَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْفَتْحِ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ > .

أخرجه مسلم (5)

(مسلم : كتاب النكاح - باب نكاح المتعة 2 : 1026 حديث 25 ( 1406 ) . )

من طريق ابن عُليَّة ، عن معمر ، عن الزهري ، عن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني ، عن أبيه .

و ( ابن عُلَيَّة ) هو إسماعيل بن إبراهيم البصري (6)

(ترجمته في " تهذيب الكمال " 3 : 23 . )

يروي عن معمر ، وقد توبع معمر : تابعه سفيان بن عيينة ، وصالح بن كَيْسان ، عن الزهري (7)

(مسلم : كتاب النكاح - باب نكاح المتعة 2 : 1026 حديث 24 - 26 ( 1406 ) . )

به ، والحديثان أخرجهما مسلم .

30 - حديث : < لا تَزَالُ الْمَسْأَلَةُ بِأَحَدِكُمْ حَتَّى يَلَقَى اللهَ وَلَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ > .

(1)الموضع السابق .

(2)مسلم : كتاب القدر - باب معنى كل مولود يولد على الفطرة ... 4 : 2047 بعد حديث 22 ( 2658 ) .

(3)الموضع السابق .

(4)" العلل " 8 : 288 - 289 ( 1575 ) .

(5)مسلم : كتاب النكاح - باب نكاح المتعة 2 : 1026 حديث 25 ( 1406 ) .

(6)ترجمته في " تهذيب الكمال " 3 : 23 .

(7)مسلم : كتاب النكاح - باب نكاح المتعة 2 : 1026 حديث 24 - 26 ( 1406 ) .

- 71 -