وعمومًا فقد شهد الأئمة بصحة رواية معمر عن همَّام ، ووصفوها بالقوة .

قال الذهلي : قلت لابن المديني : محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أحبُّ إليك أم : معمر ، عن همَّام ، عن أبي هريرة ؟ قال : " محمد أشهر ، وهذا أقوى " (1)

(" سير أعلام النبلاء " 7 : 10 . )

.

وجعل الذهبي الأسانيد الصحيحة على مراتب ، فاحتلَّت رواية معمر عن همام المرتبة الثانية .

قال الذهبي (2)

(" الموقظة " ص 24- 25 ، اعتنى به عبد الفتاح أبو غدة ( حلب ، مكتب المطبوعات الإِسلامية ، الأولى 1405 ) . )

" فأعلى مراتب المُجْمَع عليه : مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر .

أو : منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد اللَّه . أو : الزهري ، عن سالم ، عن أبيه . أو : أبو الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة .

ثم بعده : معمر ، عن همَّام ، عن أبي هريرة ... " إلى آخر المراتب .

وبهذه الترجمة جملة من الأحاديث التي أخرج الشيخان عددًا منها (3)

(انظر : " تحفة الأشراف " 10 : 394- 412 . )

.

ومن شيوخه الذين لم يضبط حديثهم : ثابت (4)

(ترجمته في " تهذيب الكمال " 4 : 342 ( 811 ) . )

بن أسلم البُنَاني ، أبو محمد البصري ، الثقة .

فقد ذهب الأكثر إلى تضعيف رواية معمر عن ثابت .

قال ابن معين : " معمر عن ثابت ضعيف " (5)

(المصدر السابق 28 : 309 . )

.

وفي رواية أخرى عنه : " حديث معمر عن ثابت مضطرب كثير الأوهام " (6)

(" شرح علل الترمذي " 2 : 691 . )

.

(1)" سير أعلام النبلاء " 7 : 10 .

(2)" الموقظة " ص 24 - 25 ، اعتنى به عبد الفتاح أبو غدة ( حلب ، مكتب المطبوعات الإِسلامية ، الأولى 1405 ) .

(3)انظر : " تحفة الأشراف " 10 : 394 - 412 .

(4)ترجمته في " تهذيب الكمال " 4 : 342 ( 811 ) .

(5)المصدر السابق 28 : 309 .

(6)" شرح علل الترمذي " 2 : 691 .

- 43 -