تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإذا كان الحل في هذا الحال مبنياً على القرائن ، فالقرائن إما أن تكون قوية فيقوى القول بالحل ، وإما أن تكون ضعيفة فيضعف القول بالحل ، وإما أن تكون بين ذلك فيكون الحكم متردداً بين الحل والتحريم ، والذي ينبغي حينئذ سلوك سبيل الاحتياط واجتناب ما يشك في حله لقول النبي صلىالله عليه وسلم : (( دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ))، وقوله صلىالله عليه وسلم : (( الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعى يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه )) ، وفي رواية : (( ومن اجترأ على ما يشك فيه من الإثم أوشك أن يواقع ما استبان )) متفق عليه .

والله الموفق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . مهره الفقير إلى الله : محمد صالح العثيمين

وكتب الشيخ عبد العزيز الرشيد (1399هـ) رئيس محكمة التمييز بالرياض

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وآله وصحبه ...

أما بعد :

فقد وردت عدة أسئلة عن اللحوم التى ترد في علب ونحوها من الخارج ، فأقدمت على الإجابة وإن كنت لست أهلاً لذلك لقصر باعي وقلة اطلاعي ، فأقول وبالله التوفيق :

ملف به مجموعة أبحاث نافعة عن ذبائح أهل الكتاب. · الصفحة ٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ملف به مجموعة أبحاث نافعة عن ذبائح أهل الكتاب.ص ٢١