فلا شرف في الدنيا يعدل شرف القضاء فإنه مقامٌ عليّ ومنصبٌ نبويٌّ تقلّده رسل الله ليقيموا حكم الله وشرعه بين الناس ؛ قال تعالى " لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمْ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ "(1) ، وقال تعالى مخاطباً سيدنا داود عليه السلام " يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعْ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ "(2) ، وبه أمر الله تعالى رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم قائلاً " إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا ً"(3) .

تولى صلى الله عليه وسلم بنفسه منصب القضاء والحكم بين الناس ؛ فكانت أحكامه إلزامية واجبة النفاذ ، قال تعالى " فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا "(4) فقضى بالحق بينهم ، وأسس دستور القضاء ؛ ورسم معالمه حتى غدا نظامه محكماً متكاملاً ؛ فصار النظام الأمثل على وجه الأرض ، ولا غرو في ذلك وهو ربانيّ المصدر في قواعده ومبادئه وتفاصيله .

كثرت الأقضية والأحكام التي صدرت عنه صلى الله عليه وسلم ؛ منها مثلاً :

1- قضاؤه على ماعز والغامدية المحصَنَيْن بالرجم لثبوت جريمة الزنا عليهما بالإقرار .

2- وقضاؤه بقطع اليد على المخزومية التي سرقت رغم شفاعة حبيبه أسامة فيها .

3- وقضاؤه بتطليق المختلعة من زوجها الذي كرهته ؛ فخافت ألا تقيم حقه أو تقصر في أداء واجباتها تجاهه ؛ مقابل رد حديقته ؛ وهي ما بذله لها من مهر .